L'invocation d'Ibrahim (2)

L'invocation d'Ibrahim (2)

Noble frère, parmi les magnifiques invocations des prophètes rapportées dans le coran, il y a ce qu'Allah a mentionné au sujet de son prophète Ibrahim lorsque celui-ci implora son seigneur pour qu'il lui accorde un enfant pieux, ceci parce que un enfant vertueux est un immense bienfait qu'Allah accorde à qui il veut parmi ses serviteurs.

Allah dit (sens du verset) :

" A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut, ou bien Il donne à la fois garçons et filles; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent." Ash-shoura v 49-50


" Il fait don de filles à qui Il veut : C'est à dire il y a certains à qui Allah n'accorde pas de garçons mais uniquement des filles. Comme le prophète Loth, il n'avait pas de garçons mais uniquement des filles.

" et don de garçons à qui Il veut :
Il y a certains à qui Allah n'accorde pas de filles mais uniquement des Garçons. Comme le prophète Ibrahim, il n'a pas eu de filles mais uniquement des garçons.

" ou bien Il donne à la fois garçons et filles : C'est à dire qu'il accorde à ceux qu'il désire des filles et des garçons. Comme pour le noble messager Mouhammad, Allah lui a donné des filles et des garçons.

et Il rend stérile qui Il veut.

Et enfin, il y a ceux à dont Allah n'accorde ni filles, ni garçons. Comme le prophète Issa et le prophète Yahya, ces deux prophètes n'ont eu ni épouses, ni enfants.

Allah classa donc les couples en 4 catégories, ceux à qui il n'accorde que des garçons, ceux à qui il n accorde que des filles, ceux à qui il accorde à la fois des filles et des garçons et enfin ceux à qui il n'accorde ni filles, ni garçons.


Noble frère, revenons a notre sujet qui est l'invocation qu'Ibrahim réalisa lorsqu'il demanda à Allah de lui accorder un enfant pieux, Allah dit (sens du verset) :

"Seigneur, fais-moi don d'une (progéniture) d'entre les vertueux".As-safat v 100

C'est à dire une progéniture pieuse, vertueuse et obéissante.

At-tabari rapporte dans son Tafssir : " Ceci est la demande qu'Ibrahim adressa à son seigneur, de lui accorder un enfant vertueux, il dit :" O Seigneur, accorde moi un enfant qui sera du nombre des vertueux, ceux qui t'obéissent et ne te désobéissent pas, qui reforment sur terre et n'y sèment pas le désordre. "

Ibn Kathir a dit : " C'est à dire qu'il demande à Allah de lui accorder des enfants pieux, en remplacement de son peuple et ses proches qu'il délaissa ".

Allah dit :

"Nous lui fîmes donc la bonne annonce d'un garçon (Isma'il) longanime. " ".

Il y a dans ceci la preuve, que l'octroie d'un enfant pieux est un bienfait d'Allah.

En dépit de la vieillesse et la faiblesse d'Ibrahim, Allah répondit à son appel, exauça son invocation en lui accorda un garçon longanime, pieux, vertueux et prophète du nom de Ismâ’Îl.

Ibn Kathir à dit : " Cet enfant est Ismâ’Îl, c'est le premier enfant annoncé à Ibrahim, il est plus grand qu'Ishaq à l'unanimité des musulmans et des gens du livre ".

Frère en Islam, l'octroie d'un enfant est un immense bienfait d'Allah, le serviteur est de ce fait dans l'obligation de louer Allah et de se montrer reconnaissant à son égard. Allah a dit au sujet d'Ibrahim :

" Louange à Allah, qui en dépit de ma vieillesse, m'a donné Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur entend bien les prières." S 14 39 " ".

Au travers de cette invocation, le noble prophète Ibrahim loue et remercie son seigneur de lui avoir accordé, en dépit de sa vieillesse, Ismâ’Îl et Ishaq.

L'octroie de ces deux enfants est un bienfait immense, le fait que cela ai lieu alors qu'il est très avancé en âge (période où on désespère d'avoir des enfants) est également un bienfait et le fait que ces deux enfants soient des prophètes est un bienfait encore plus grand.

Frère en Islam, C'est ainsi qu'Allah récompense ses nobles serviteurs !

Et parmi les plus grandes leçons a tirer de ceci, c'est que parmi les innombrables bienfaits d'Allah à l'égard de ses serviteurs, il y a l'octroie d'enfant pieux, il incombe donc au serviteur de louer Allah, de se montrer reconnaissant et d'invoquer en faveur de sa progéniture comme l'a fait l'Ami d'Allah (Ibrahim), la preuve réside dans le verset suivant :

" Louange à Allah, qui en dépit de ma vieillesse, m'a donné Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur entend bien les prières. Ô mon Seigneur! Fais que j'accomplisse assidûment la Salât ainsi qu'une partie de ma descendance; exauce ma prière, ô notre Seigneur!

" S 14 v 39-40.

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